戴恩·鲁哈伊尔：第八宫——生存问题

戴恩·鲁哈伊尔（1895年3月23日-1985年9月13日），美国作家、现代主义作曲家、画家、人本主义占星家，现代占星先驱。

戴恩·鲁哈伊尔：第八宫——生存问题（1952年出版书籍节选）

个体生命周期不是只有一个中心的圆，而是有两个极点的椭圆。人类生命和意识围绕两极焦点、原则或倾向运转，一边是自我性（上升），一边是关联性（下降）。占星以周期起点——个性化存在的第一点，新生有机体关联到开放环境的第一口呼吸——对应象征和解释，所以星盘宫位从上升开始编号为1到12。但存在周期不是个闭合的圆形，而是源于自我性原则和关联性原则的两种力量，分别主导一半。地平线以下的半圆主要由内在潜能驱动，导向为个体尽量实现出生时的内置潜力，而地平线以上的半圆，尽管受到自我实现过程和自我满足驱动的影响，还有强大的制约：个体要实现圆满必须进入关系，地平线以上的半圆是这些关系的属性与结果。

用1到12为宫位编号完全合乎逻辑，但我们应该考虑这个事实：到了第七宫，即下降点，开始有一整套全新因素占据个体注意力——这些因素源自人际关系，第七宫建立的关系至少有一定程度的目的，可以带来变化。从这个意义讲，下降也是一系列经验的起点，这些经验需要有效关系——必然从根本上改变个体观念和意识的关系。从上升点开始计算的第八宫也应该被解释为从下降点开始计算的第二宫。可以说，地平线以上的六个宫位，即七到十二宫都具备双重基本含义，一种与上升的自我原则相关，一种与下降的关联原则相关。个体通过前六宫打开和实现个体力量，前六宫内置关系（比如父母、邻居、兄弟姐妹）的经验和价值主要从个体自我的角度衡量。

下降点开始的后六宫经验的实现和有效部分，主要是个体在人际关系领域遇到的一切，这样的关系随着时间的推移，越来越具备主导个体的动能和力量——无论是夫妻关系还是社会关系。那时起，个体将注意力从自我移开，更多转向关系带来什么。当然，最终关系带来的东西也将反馈到自我意识，又一个新周期在更有意识、更成熟的——或负面看是不断退化的——个体存在层面再次开始。

这意味着，一个人生命中的任何时刻都不是单一宫位的经验。生命的每个时刻都可能涉及全部十二宫——就像冬天蕴含夏天，热带丛林蕴含极地荒漠。占星师根据人格发展周期明确宫位意义时，是在建立基本的经验类别，最重要的是建立不同类别间的关系，即它们如何相互协调、相互契合，一个经验类别如何依赖和制约其他类别，每个经验都潜在地蕴含在其他经验之中，每个重要经验都可能关联到基本的原型。正是经验与原型的关联，赋予个体经验在整个生命中的核心意义。

至少“整体存在”的人生哲学主张如此。真正完整的个体经验是可以活在当下的，但如果个体经验是真正具足的，个体的每个活动领域——每个宫位——都在一定程度上有所涉及。人生确实会特别强调某个经验领域，正是这种强调，这种意识的关注焦点，深刻影响个体经验的意义并决定其结果。

传统占星师将第八宫称为死亡与再生宫，这解释主要基于十二星座和宫位间常被强调的对应关系，我认为这不恰当。传统理论认为，第一宫对应白羊座，第二宫对应金牛座，第八宫对应天蝎座，这种对应关系有一定的合理性，但往往只令人困惑。十二星座和十二宫代表两套从根本上不同的价值，指向不同因素，尽管两套价值可以通过各种方式相互关联——特别是从命理角度。但对于第八宫的情况，这种对应没有好处，天蝎座是十二星座中最少被理解、最多被无知诋毁的星座之一。

阳历年季节循环的周期中，天蝎座指向秋季中点。温带气候的地方，植被往往在这时经历“死亡”过程，但瓦解和腐败过程的植物中还有不死的种子。对于个体，将意识等同于种子，就可以超越“周期性死亡”过程，体验到、至少参与到“春天”的最终重生，即便人类体验不是植物的转化变异或根本的极性转变。命理上，诺斯替派传统认为三个层面的八重序列是基督的象征（888），基督神话围绕“受难”与“复活”，数字8也契合死亡和再生的意象。

比起星座，宫位的周期顺序还有另一个重要含义，指的是个体意识展开的十二个基本阶段。西方文化认为，意识包含两个极性：自我性和关联性。没有人是独自出生或没有过去的，所有人都是过去关系的结果——可以称为业力——制约下的新自我，而新自我又通过此生如何面对和经历新关系，向自己和世界证明自己所是，这结果还会制约以后的另一个新自我。

因此，从占星角度看，下降点应被视为一个新过程的开始，第七宫是第一阶段，第八宫是第二阶段。第八宫也指向资本，但传统将第八宫资本解释为“伴侣的资本”是不准确的（除了卜卦占星，卜卦时每个象征都被人格化并根据独立事件解释）。第八宫指的是“第七宫关系的资本”，也就是说，第八宫指的是关系为实现其潜力必须面对的整个生存条件。也揭示了一段关系作为社会生活元素可以运用的资本。

显然，关系的资本是关系各方给它的东西，但又不仅仅是各方贡献相加的总和，因为第七宫关系一旦存在，关系内有目的且稳定的互动会继续为各方贡献的总和增值。关系的结果成为积极有效——或抑制甚至破坏——的因素，这是非常重要的一点。比如，一个人星盘第七宫落了星体，这颗星体不仅影响这个人建立关系的能力，还影响第八宫的关系结果。

而且，正如没有人出生在虚空中，也没有任何关系发生在虚空环境。环境大到整个生物圈，小到关系所属或开始并在其中发展的特定社会。生物圈有气候、土地和季节，为关系提供基本生活需求，社会已确立各种关系应当遵循的规则，夫妻关系要遵守社会、宗教、伦理、道德禁忌，商业关系必须注册、遵守规定、缴纳税款等等。关系必须顺应其环境中的有效先例，社会为关系提供大量机会和许多限制。这一切都是第八宫经验范畴。

第八宫、宫头星座、第八宫所落星体，指向一个人如何最好、最现实地处理机会和应对限制，以便让自己的关系得到丰富成果。这种成果可能是金钱、权力、成长、影响力，或可能意味着，个体通过关系经历宝贵的自我转化，在意识和经验上到达个体永远无法独自到达的深度。

第七宫开始涉及的关系不应被狭隘地理解为只涉及两方的排他性结合或商业结盟。几个伙伴乃至一个群体可以在相对稳固的基础上走到一起——稳定性当然不比今日大多数婚姻差。这样的群体可以是商业意义的，也可以是宗教、政治或神秘学意义的。群体关系通过特定仪式运作：现代商业就是一系列漫长仪式，从办公室、工厂到华尔街、交易所。军队生活几乎是一系列痛苦仪式，最终用到战场。从高处观察一个城市，是一整套交通仪式的动态影像，光明和黑暗交替中的拥堵又畅通。宗教组织有仪式，集体节日有仪式，演出、歌剧、体育比赛都是仪式，一切仪式的目的都是为了加强特定社会或群体成员间的集体心理纽带。换句话说，仪式是为了关系带来增值，这增值在群体（关系）从心理和情感上融合时产生。人类身体根据共有节奏接触并一起活动时，甚至会发生物理或电磁层面的整合。

神秘学群体在集会中采用的仪式，尤其“魔法仪式”等危险形式，目的与社会仪式或宗教仪式相同，但如果这些仪式确实有效，其中具有或应该具有一个更有意识、精心规划且往往更强大的目的。咒语、符文、手印和象征物品的使用将参与者的意志力和情感凝聚为清晰的焦点。美洲印第安人仪式和共济会仪式都不例外，都是这种属性。其实，人类整个社会都建立在仪式上。

只有强烈强调个人主义的现代，社会组织的仪式模式才可能瓦解，但很快，反叛的个体会建立新的仪式。就像商业作为一种仪式，其群体构成、标准程序和时尚风潮始终在变，但永远是第八宫属性的商业仪式。第八宫属性的性仪式也依然存在，尽管性活动的时尚和伦理、道德会改变。

根本问题在于，这些日常仪式应该被赋予积极的、升华的、增强情感的意义，否则会被体验为无聊的例行公事和重复的苦役。正是有这种根本问题，“时时活在神的临在中”这类理想才有了美好又疗愈的意义。理想上，每个仪式都可以唤起参与者内在的神性，但只有参与者之间的关系成果和质量让这种唤起成为可能——比如让他们在更高层次的包容和无我之爱中重生——才会实现这样的觉知。

今日社会，几乎一切都受商业影响，将第二宫视为商业宫的话，错过了“商业”的本质含义。第二宫指的是个体自身拥有的、可以用来实现其出生潜力的资本——无论是资产，还是身体、心理和精神能力。第八宫才是真正的商业，因为任何类型的商业都意味着至少涉及两方的契约或约定，而且在社会中多少得到法律的保障。婚姻是，或说曾经是，理论上“直到死亡将我们分离”的契约，受到法律或宗教保障。分期付款、抵押贷款以及所有形式的交换，无论是否涉及金钱，都基于人际关系和社会关系发生，从根本上说，基于信任。

真正的第八宫经历隐含三个要素：信任，信任本身意味着相关个体的诚实。另外两个要素是：管理和责任。第八宫经验的背后是最开阔的第七宫活动——爱——爱是一种能力，为人际关系赋予建设性意义，因此延伸到为社会关系赋予建设性意义，也因此，爱的本质是“在一起”活动可持续体验的、具体的、实质性的意义和价值。

不信任的参与者参与仪式会有危险，但现代社会，尤其是现代城市，人们是不信任地参与生活，于是现代生活赋予第八宫的意义大都是否定的倾向。缺少信任的社会，社会性的“共同存在”必然在第八宫结出苦果，同时，经由社会管理和商业管理的第八宫也有丰收的例子，所以，一段关系或一份契约的结果——人类合作产生的增值——应该受到管理，不仅为参与者，也为关系本身，为关系给社会、人类、地球带来的一切。地球是个巨大有机体，人类应该像植物、动物王国、风、海洋一样，在其中履行明确功能。

如果第七宫关系有目的且具有真正的功能性，那么正是在第八宫经验领域，这个功能性目的得到实质性的结果，当它有了实质性结果且具备明确特征，关系涉及的各方必须为这段关系给其他人，特别是给社群、人类和地球带来什么负责任。

夫妻或群体的合作活动会产生各种结果，会释放新能量，创造新财富。如何运用这些结果也是第八宫的基本问题，因为第八宫是续宫，所有续宫——二、五、八、十一宫——处理的都是角宫——一、四、七、十宫——得到的力量。在第二宫，个体运用自身拥有的资本，其中包含个人管理。而第八宫的经验领域，恰当的管理是超个人意义的，也就是说，管理者并非为自己运用关系的结果，而是为关系和关系中的参与者们——为了关系、群体，从而为了公司、政府、国家、人类、地球。

责任则意味着回应能力。回应什么？回应关系的实质结果创造的夫妻、关系、群体或社会情境，意味着有能力控制、处理关系的结果并将结果用于建设性目的。

这责任适用于第七宫关系活动的全部层面——无论性活动还是商业活动的利润或损失。关系的力量释放出来，结果可能是一个婴儿的诞生，也可能是一个企业产生的收益和环境污染。每种力量的释放都可能既积极又消极——往往兼具正负面效应。这个活动带来收益吗，又给未来留下什么？这首先意味着，这个活动为关系各方或群体的参与者留下什么，因为任何确立的关系或契约都会为参与者带来什么，可能是过去的死亡带来的重生，也可能是被业力鬼魂和未解决的挫败感包围的未来的死亡。

第八宫是非常重要的宫位，但在个人星盘中很难解释，第八宫经验中，一个人可能要做出自己最深刻、最关键的选择。这些选择不仅影响个体，也影响个体所在的整体。从第八宫的经验意义看，存在主义哲学家们说：“每个人都对人类整体负有责任”是对的。

本文译者

星译社ATS

占星资料翻译组织