佤族的传统节日，佤族有哪些传统节日

佤族是中国传统民族之一，他们主要以黑为美，女性大多数都是长发为主。那么关于佤族的传统节日，你具体都了解多少，佤族人都有哪些的传统节日呢？接下来就和小编一起来往下看看吧！

佤族的传统节日之娥绒克绕

佤语的娥绒克绕，即新水节，娥绒克绕是云南省南部佤族民间传统节日，每年农历腊月三十日至正月初二举行。节前，人们集中起来修理水井，清除井中的枯枝败叶，并用竹篱笆围住，以防野兽和牲畜的破坏。佤族地区并泉一般在山上，人们用竹制引水槽，将水引至村中。修的水塘里，三十之夜人们不睡觉，待鸡叫头遍，便争先恐后到水塘抢新年第一桶水，谁抢到新年的第一桶水，全村人要带着礼物向这家人讨一口喝。以图古利。喝过新水，青年人就地吹起葫芦笙，弹起三弦琴，边歌边舞。主人家要宴请所有客人。新水节一直持续到正月初二方告结束。佤族人认为，人间拥有的水全部是天上的龙王所赐，没有水，人类便无法生存，故新水节也是感谢龙王的节日。

佤族的传统节日之“卧”节

即春节。节日前几个月，家家户户都要备好肉食、柴禾、节日新装等，要维 修房屋。临近节日，妇女割草准备马料，男子修水沟迎新水。腊月二十九日，村寨中的舞场上要栽一棵松树，装饰打歌场。腊月三十晚，每家都舂糯米粑粑、滤水 酒，请德高望重的老人来家里酹酒祝词。大年初一清早，大家都起来放枪鸣炮，宣布新的一年到来了，这时妇女小孩也都起来抬起竹筒接新年吉祥的“新水”。大年 初一是戒忌日，佤语叫“近”。这天全寨人不出寨门，外寨人也不宜入寨进屋，大家只能在家里安闲。大年初二清早照例响起隆隆的枪炮，告示大家今天的拜年日。 佤族拜年通常逐家逐户拜一下，备有家宴的吃上一点，未备家宴的喝上两杯水酒就行了。佤族通常在初二这天开始打歌，佤族的传统节日，佤族的风俗习惯下午四点左右老年人就到舞场开始打歌。当 夜幕降临时年轻人就陆续走入打歌场，老年人也陆续退出舞场。舞场气氛热烈，人们把一年中的激情和快乐尽情释放出来，一直到半夜人们才渐渐散去。过年一般5 —7天，打歌也要打3个晚上。过年期间，中老年人喜欢聚在一起唱“宗呷”（唱调），用歌来抒怀，年轻人则聚在舞场上打陀螺、到野外踏青娱乐。信仰佛教的班 洪、班老佤族和傣族一样，过泼水节、关门节和开门节，信仰基督教的永和等地佤族除了过便克节、新米节外，还过圣诞节。

佤族的传统节日之“斋”节

又称新米节。佤族是一个农业民族，过去生产力水平低下，抵御自然灾害的能力比较弱。因此，围绕农业生产形成了很多敬神祈福的祭祀性活动，有的还渐渐形成定制，发展成为节日。“新米节”便是其中之一。

“新 米节”是稻谷成熟，喜庆丰收，品尝新米的日子。由于气候的差异，各地谷物成熟的时间不同，因而各地区、各村寨，甚至每家每户过节的时间也不一样，但过去一 般多在农历七八月份（佤历九十月间）进行。日期的确定，一是根据各自粮食的成熟情况选择吉日。二是以父母或祖父母去世的属相之日为最佳。意在请先祖的灵魂 回来，与家人一起同尝新米，共享欢乐。并请他们在天之灵保佑子孙后代家庭幸福，风调雨顺，粮食丰收。为了让各地佤族同胞能够共同欢度“新米节”，1991 年，沧源佤族自治县和西盟佤族自治县联合决定，把每年的农历八月十四日定为佤族的“新米节”。

传统的新米节多各家各户独自进行。节日这 天，主人早早起床，准备好过节的酒肉佳肴。佤族的传统节日，佤族的风俗习惯然后到田里去采割新谷。割回来的谷子一束挂在门上，表示招谷魂进家。其余的搓下谷粒，用铁锅微火焙干，舂出新 米，做成米饭。接着举行家祭仪式：盛一碗新米饭，与各种菜肴一起摆于神台之上，请巫师念咒语，祭祀谷神，敬献祖先。仪式结束后，以巫师和老人为首，全家人 喜尝新米。之后，主人才打开家门，把自家过节的消息告知邻里乡亲们。于是人们纷纷携带各种礼物前来祝贺。主人则杀鸡、宰猪，甚至剽牛待客，大家欢歌笑语， 同享丰收的喜悦。

佤族的传统节日之崩南尼

“崩南尼”是舌烛旧迎新的年节，要选在佤历一年最后一月的祭亥日，当夜四更，全寨的头人、青壮年男子，都要集聚到寨王家，并凑钱买猪、鸡各一只宰杀，各家用小篾桌端去一盆糯米饭、一块粑粑等给寨王拜年，祭神灵和祖先。后互赠粑粑，互相祝贺。天亮时祭神树，并开始打猎、捞鱼虾，以求新的一年里交下好运。

佤族的传统节日之撒谷节

撒谷节是云南省佤族民间农事节日，每年初春择日举行。届时，各家各户带上牛 肉、干菜、盐、辣椒、好米等，前往村外山地种旱谷，男女老幼皆着新衣。待全村寨人在田间聚齐后，由一位被尊称为“达”的长者，唱一支“撒谷调”，祝愿风调 雨顺，谷物丰收，随后宣布撒谷开始。青年男女寻找自己的意中人，结成对子，在田间撒谷。男的在前挥舞铎铲挖坑，女的在后面撒谷种，一时间铎铲声四起，充满 紧张热烈气氛。儿童们负责往田间送水，老人们负责野炊，将饭菜分成若干份，每份饭菜用芭蕉叶包好，然后大家席地而坐，共进午餐。

佤族的传统节日之贡象节

贡象节是云南省班老地区佤族传统节日，时间在每年泼水节后的第三天。届时，人们要到南滚河上游的巴本巴贺举行贡象仪式。各村寨备有带绿叶的甘蔗两棵，带绿叶的芭蕉一串，大糯米团两个，茶叶一包、红公鸡一只。到时，将礼物供在篾桌上，人们跪倒在篾？狼埃?梢蝗肆焱烦?４剩?Ｔ？大象繁衍后代，保佑庄稼丰收。这一天禁止上山狩猎和从事田间劳动，据说是为了让大象愉快度过这天。传说从前佤族袓先向班老迁徙的时候，山洪暴发，南滚河水猛涨，人们的生命受到威胁，这时有一大白象游来，驮着人们渡过了南滚河到达班老。人们在这里发展成为班老佤族部落。为了感激大象，这里的佤族每年定期举行贡象活动。

佤族的传统节日之拉木鼓

拉木鼓是云南省佤族民间宗教节日，每年佤历十月到十二月期间举行。木豉是佤族特有的祭祀器物，拉木鼓即砍树做新木鼓的仪式。具体日期由魔巴（巫师）占卜决定，所砍之树也要占卜决定。届时，每户人家出一男子，齐集树下，朝树上方鸣枪以驱树鬼，然后将树放倒，在根部放数颗石头，充作供品，次日，由魔巴指挥着将树按所需的长度截断拖回寨中，因木鼓是神器，故必须直行，遇有障碍则开道，遇有河流则搭桥，拖至寨门口，放在通往寨中的路头，由魔巴用老鼠和鸡蛋祭祀，方可运进寨中制成木鼓，安放在专门搭成的“木鼓房”中。上述事宜结束后，由愿捐牛剽杀者主祭，全寨群众围木鼓尽情歌舞。

佤族的传统节日之泼水节

提起泼水节，许多人只会想到傣族的泼水节，而对佤族的泼水节感到很陌 生。实际上，佤族的泼水节也有着自己独特的异彩。每逢佤历六月二十一日（阳历四月中旬），人们都要敲响铓锣，打起象脚鼓，兴高彩烈，欢歌曼舞，互相泼水， 庆贺新生。佤族的泼水节每年一度，通常都要欢庆七天七夜。？

佤族的传统节日之播种节

播种节是云南省南部澜沧江畔佤族民间节日，每年农历三月十五日前后以村寨为单位举行。哪家最先播种的这天便是播种节。播种前，这家人必须做好各种准备工作，首先要选好早熟的农作物种子。然后准备好白肚老鼠、肉、鱼、好酒、茶、两碗米、两个鸡蛋、一只活鸡、一头小猪和农具等。播种前一天请好巫师、并通知亲朋乡邻。第二天一早，人们把准备好的东西全部背到选择好的地里。巫师在地边搭一小祭台，把所有祭品摆上，便开始念经，念毕，一些人开始播种，一些人支锅搭灶杀鸡杀猪。按惯例这块地必须在当天播完。播完种后，人们就地聚餐。晚上，主人家还要招待所有参加播种的人。入夜，青年人欢聚跳播种舞。

佤族的传统节日之青苗节

5月20日至21日，临沧市耿马傣族佤族自治县举行佤族青苗节庆典活动，青苗节是四排山乡佤族群众的传统节日，也是当地佤族群众祈盼来年五谷丰收、六畜兴旺的一种方式。

每 到节日时，震天的木鼓声和悦耳的歌声就会响起，身着节日盛装的的佤族群众涌入歌场，踏起歌步跳起舞，舞起长刀见起长发，顷刻间，会场呈现出一片欢乐的海 洋。绚丽的服饰伴着舒展的舞姿，木鼓声、哨笛声、歌声，还有那银铃坠片发出沙沙的声响，像深情的祝福。聪明勇敢的阿佤伙子挥舞着长刀，舞起了劳动者的自 豪，勤劳朴实的佤家少女扬起长发，扭摆着身子踏出了阿佤人民的喜悦。日落时分，箐火燃起，歌声笛声响起，阿佤人民一刻也没有停止过前进奋斗的脚步，以载歌 载舞的方式尽情的唱出来，跳出来。子夜，一轮弯月渐渐升起，佤族群众三五成群离篝火而去，但却带不走歌场欢乐的节日气氛。

佤族的传统节日之新米节

新米节是云南省澜沧县一带佤族节日，无具体日期，在农作物成熟的时候选一天举行。当人们发现地里第一穗成熟的谷子，就要到河里捉来一只螃蟹，将蟹肉掏去，用红、黑，白三色的绳子将蟹壳挂在谷穗上，以此催捉地里的其它作物成熟得更快些。当农作物成熟后，这户人家要选定一日收割，这天就足新米节。这天收割的谷子必须当天脱粒一部分，并请巫师念经，从收获地里一直念至主人家。巫师进了主人家的门，表示谷魂已经请回来了。主人便将新收获的谷子舂成米，再做成米饭或粑粑，同时杀鸡宰猪，酿酒请乡邻尝新。晚上，青年人要唱歌跳舞，直至深夜方散。

佤族的传统节日之“便克”节

每年农历6月24日为节日，类似其他民族的火把节，但它有自己的民族特点。过节这天，家禽家畜、生产工具、生活用具要全部关好收齐，不能让其留在野外，别人借去的东西也要收回，家里人不准外出。除了派女孩到旱谷地里采摘小米穗或者几片叶子、瓜果之类外，全寨人谁也不准上山下地干活，不准出门串亲。因为小米比旱谷成熟得早，就先叫小米魂，生怕不干净的人先拿吃，年收成不好。小米穗、瓜果等拿到家后要杀鸡、蒸糯米饭，舂粑粑，由老人念祝语叫魂。这天早上忌讳客人进屋。

当夜幕降临时，家家户户要点燃火把，竖在屋檐下，整个寨子亮如白昼，接着用干蒿子和香灰撒向室内外，驱逐蚊蝇。青年男女借撒香灰之机互相倾诉爱慕之情，老人们成群结队地巡回喝酒唱调对歌，年轻人集中在舞场上踢竹球，整个寨子沉浸在欢乐的节日气氛之中。在佤族节日中，便克是第一大节日，人们将它视为灭灾驱鬼，送旧迎新，预示家事平安，五谷丰登，六畜满园的隆重佳节，视为旧的灾难、饥饿、疾病的结束，新的吉祥、平安、快乐的开始。

佤族的传统节日之新火节

佤族认为进入新的一年，不能用旧火，否则会发生火灾，故流传每年接新火的习俗。新火节时间在佤历七八月份，相当于公历四五月份，具体日子由各村寨自由选定，节日时间三至五天不等。传说雷神达赛和虹神牙远兄妹通奸，触怒了天神里，里发洪水冲毁了寨子，淹死了不少人畜。牙董〈传说低族母系民族第三位女首领〉把这事报告了莫伟〈创造万物的 神〉，莫伟很生气，指示牙董抄了达赛的家，把达赛撵到天上去了，牙远很羞愧，钻到地下躲起来。达赛和牙远遗有一子名叫岩秋。岩秋很顽皮，有一次敲石子玩， 引起了火灾。大火烧毁了佤族所有的寨子，烧毁了整个世界。人们恨透了岩秋，发誓永远不再使用雷神的火〈传说人类最早使用的火是雷神给的〉，莫伟教给了人类钻木取火的新方法。从此佤族每年都要举行“送旧火，造新火”的活动，久而久之就形成了传统的新火节。