欧阳氏宗祠对联

对联是中国汉族传统文化瑰宝，相传起于五代后蜀主孟昶。又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。

那么崇宗祭祖之时所用到的对联你又知道多少呢？下面是美国神婆星座网小编为你整理的欧阳氏宗祠通用对联，一起来看看吧！

四言通用联：

望出渤海；姓启欧余：全联典指欧阳氏的源流和郡望。

石渠博士；渤海名流：上联典指西汉朝时期的千乘人欧阳生，字和伯，西汉今文尚书学“欧阳学”的开创者。伏生的弟子，世代传授尚书学，到他的曾孙欧阳高，被立为博士，曾在石渠阁讲论。一说，八代都是博士。下联典指西晋朝时期的哲学家欧阳建，字坚石，渤海南皮人，有理思，具才华，在北州极有影响。历官尚书郎、冯翊太守，被当时人誉为“渤海赫赫，欧阳坚石”。著有《言尽意论》。后因谗言被赵王司马伦所杀。

文章政事；独步庐陵：全联典指宋朝时期的欧阳修，庐陵人，中进士甲科，与韩琦同居相位，以文章冠天下，有《新五代史》、《毛诗本义》、《新唐书》等行世。

北州高士；西汉名儒：上联典指晋朝时期的欧阳建，才藻美瞻，擅名北州。下联典指汉朝时期的欧阳生事典。

经传八世；字法二王：上联典指汉朝时期的欧阳生事典。下联典指唐·欧阳询，工书法，学二王(王羲之、王献之)，于平正中见险绝。

秘传汉晋；律吕阴阳：全联典指宋朝时期的欧阳发，欧阳修之子。师事如皋安定先生胡瑗，得古乐钟律之说。自有书契以来君臣世系制度文物，旁及天文地理，无不悉究。

七言通用联：

继固承迁五代史；书名刻石九成宫：上联典指北宋朝时期的文学家、史学家欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士。庐陵人(今江西永丰)。撰有《新五代史》等，为唐宋八大家之一。下联典指九成宫，唐朝时期宫殿名。在陕西麟游县西。本隋仁寿宫。唐太宗贞观五年重修，为避暑之所，以山有九重，改名九成。唐贞观六年得泉，命魏征作铭，欧阳询书刻石，称《九成宫醴泉铭》。永徵二年改万年宫。清乾隆二年复旧名。

鲤郡分支绵世泽；蚶江衍派振家声：台湾省金门县欧厝村欧阳氏宗祠联。明嘉靖年间(公元1522～1566年)，福建省泉州市蚶江欧阳氏五世裔欧阳文卿漂居金门，为金门欧阳氏开基祖。乾隆年间，祖籍泉州蚶江的欧阳氏族人在金门欧厝村营建“金门欧阳氏宗祠”，并镌刻敬祖思源的这副对联。

八言以上通用联：

独步庐陵，文章政事；秘传汉晋，律吕阴阳：上联典指北宋朝时期的文学家、史学家欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，吉州庐陵人。宋天圣年间进士，官馆阁校勘，因直言论事被贬知夷陵；宋庆历年间任谏官，支持范仲淹，要求改良政治，被贬知滁州；官至翰林学士、枢密副使、参知政事。是北宋古文运动的领袖，散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与散文近似，语言流畅自然；词作婉丽，承袭南唐遗风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》，有《欧阳文忠集》。下联典指欧阳修的儿子欧阳发，字伯和，曾跟从胡瑗学习，得古乐钟律学说，又研究历代君臣世系、制度、文物，旁及天文地理。后赐进士出身，官至殿中丞。

律吕阴阳，秘传汉晋；文章政事，独步庐陵：此联为上一联的逆序的版本。

母教儒学，循循善诱；世传尚书，炳炳扬名：上联典指北宋朝时期的欧阳修母,姓郑氏。修四岁而孤，母守节教育之。下联典指汉朝时期的学者欧阳生，事付伏生受《尚书》，授儿宽，宽授生子，世世相传，至曾孙高为博士。高孙地余，裔孙歙，复以传业显名。由是《尚收》世有欧阳氏学。

母教留芳，泷冈作表；夫尸收葬，燕市衔哀：上联典指宋朝时期的欧阳修四岁而父卒，其母守节抚孤，修作《泷冈阡表》显扬亲德。下联典指南宋朝时期的文天祥遇害，妻欧阳氏收葬夫尸于燕市。

翰墨流香，佥信九成佳体；文章擅类，并传八大名家：上联典指唐朝时期的欧阳询书刻石九成宫事典，称《九成宫醴泉铭》。下联典指上联典指北宋朝时期的文学家、史学家欧阳修。

弱冠胪传，龙虎萃得人之榜；大儒纯孝，凤麟毓间世之英：上联典指唐朝时期的晋江人欧阳詹，字行周，唐贞元年间，他年刚弱冠(二十岁)，与韩愈、李观等人联名登第，当时人称为“龙虎榜”。官国子四门(学校名)助教，后与韩愈同为博士。胪传，即胪唱，科举时，殿试之后，皇帝传旨召见新考中的进士，依次唱名传呼。下联典指北宋朝时期的庐陵人欧阳观，字仲宾，欧阳修的父亲。少年时为孤儿，勤奋学习。性情仁孝，每年祭祀先人时都哭着说：“祭祀丰厚，不如奉养少薄。”咸平年间进士，历泗、绵二州推官，官至秦州判官。

事业经邦，闽海贤才开气运；文章华国，温陵甲第破天荒：宋朝时期的朱熹撰福建省泉州市欧阳氏宗祠“不二祠”联。不二祠系欧阳氏的祖祠，始建无考，祠祀唐朝时期的欧阳詹。不二祠为土木结构，中堂供奉欧阳詹塑像，高丈余，衣冠庄严。龛额上之“不二”木匾为后人特地搜集欧阳先生墨宝之“不”与“二”两个字镌刻制成，所谓“不二”是指专心不二的意思；另有欧阳詹系泉州人第一个登进士第，堪称独一无二的说法。因此，泉州人就将欧阳詹的祠堂尊称为“不二祠”。这座深受后人敬仰的“不二祠”，不仅是欧阳的祖祠，而且是一处重要的泉州历史文化遗址。可惜“文革”期间，祠堂被毁，传说仅“不二”匾额幸免于难，被民间所收藏，木匾长四尺多，高一尺多，白底黑字，字迹苍劲。朱熹此联对欧阳先生有极高的评价。

绍韩柳二公，推一代艺林之祖；溯高曾列考，赓累朝华诰之荣：此联为欧阳氏宗祠“渤海堂”堂联。

通渤海源流，派别两江，还许朝宗归一脉；本庐陵著作，文师百代，统成家学冠三吴：此联为欧阳氏宗祠“渤海堂”堂联。 (星座m.shenpowang.com)

不二题堂，银钩铁画，论当年合班颜柳欧虞之列；无淫箴室，神窥天鉴，待后学直开关闽濂洛之先：明朝时期的何乔远撰福建省泉州市欧阳氏宗祠“不二祠”联。