禄姓的来源

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禄姓的来源

一、来源有七。

1、出自子姓,以祖字为氏。

上古商朝的末代王叫纣王,纣王有个儿子叫禄父,后来禄父的孙子取禄字为姓,世代相传。

2、出自以官职为氏。

另一支禄姓,来源于周朝时的官职。周朝的司禄之官,大约是主管配俸禄,就是分配钱粮给官员的人。他的子孙以此为荣,就取禄字为姓,世代相传。

3、出自以地名为氏。

在云南省,有两个地名,一个称禄丰,一个称禄功,现都是属云南省楚雄自治州的县,其先民以地名为氏。这两个地方在历史上是否曾形成过禄姓,还有待考察。

4、源于嬴姓,出自春秋战国时期秦国邑名,属于以居邑名称为氏。

据史籍《风俗通》记载,“逯”是距今两千多年前的春秋战国时期秦国的一个古邑名,时称逯(今陕西咸阳旬邑),后来有一秦国的大夫被封于该邑,其后裔子孙中有以先祖封邑名称为姓氏者,称逯氏,世代相传至今。

5、源于芈姓,出自春秋战国时期楚国邑名,亦以邑名为氏。

据史籍《路史》记载,在春秋时期,楚国王族中的后代中也有以邑名为姓者,称逯氏,世代相传至今。在芈姓逯氏族人中,最著名的就是隐士逯通,当孔子周游列国到楚国时,他曾佯狂行歌,令孔子钦佩不已

6、源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑族步六孤氏,属于汉化改姓为氏。

据史籍《魏书·官氏志》记载,代北鲜俾族原有三字姓步六孤氏,在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)于北魏太和十七~十九年(公元493~495年)迁都洛阳入主住院后,大力推行汉化改革政策期间,将步六孤氏改为汉字单姓逯氏,后逐渐融入汉族,世代相传至今。

7、源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。

今回族、满族、蒙古族、鄂温克族、土族等少数民族中,均有逯氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓逯氏,世代相传至今。

二、迁徙分布,聚集地

禄姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。禄源出于子姓。商纣王之子名叫武庚,字禄父。商朝灭亡后,周武王让武庚留在殷墟管理商朝遗民,而武庚却不甘心做他人之臣,就联合管叔等周朝贵族起兵,企图颠覆新政。然动乱未果,武庚被杀。他的后人便以他字中的禄为姓氏,为禄氏。周朝设有司禄官,专管财政,经营,虽然古时重文官,但由于此官也直接关系国运。这种官员的子孙也以此为荣,就有以禄字为姓的。云南有地名禄丰及禄功,且在清末此地也出现了有名望的禄氏,因此,这里的禄氏应是由地名所得。禄父又名武庚,系殷纣王的儿子,周武王灭纣后,武庚住封地太子城(今管城区圃田乡古城村),周成王时,武庚同管叔、蔡叔反周叛乱,被周公平定诛杀,禄氏家人纷纷北逃,在黄河南边的荒滩野地里开荒种田,苟安活命。日久天长,这里形成一座远近闻名的大村——禄庄。禄姓家族人丁兴旺,辈分分明。

如今这里的禄姓已达2000多人,仍然沿用着古老的十字定辈法,这十个字是:天、地、裴、万、梁、国、明、九、有、助。于是,他们的姓名就叫禄助某,禄有某,禄九某,助字辈称有字辈为叔伯,称九字辈为爷奶……年年代代,生生不息,如果这十个字用完了,就重新开始,再启用一轮。禄氏活动情况的记录,有唐代出过吐蕃酋长禄东赞,但并非真正的“禄”姓。清雍正年间,云南有位巾帼英雄禄氏,是袭镇王府的陇庆侯的母亲。当乌蒙人作乱时,禄氏率属夷护守州署,协济民军储,城赖以全。现今的云南,尚有不少姓禄的家庭。

三、郡望堂号

郡望

广平郡:汉景帝刘启中元元年(壬辰,公元前149年)分邯郸郡置郡,是由邯郸郡分置,治所在广平(今河北泽),其时辖地在今河北省任县、南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北、肥乡东北一部分地区,后改为广平国。东汉时期废其郡并入巨鹿郡。三国时期曹魏明帝曹睿太和元年(丁未,公元227年)复置广平郡,辖境有所扩大。广平郡在隋朝文帝杨坚开皇初年(壬寅,公元582年)被废黜。

临河郡:南北朝时期北齐武平元年(庚寅,公元570年)置临河郡,治所在今山西省永和县。隋朝开皇三年(癸卯,公元583年)被废黜。

堂号

广平堂:以望立堂。

临河堂:以望立堂。

孝子堂:明朝时期的孝子逯相,广宗人,诸生。明嘉靖中期,母殁,庐墓三年,躬自负土成坟,时有大水而不浸其庐,远近称异。

颖川堂:东汉时期的逯闳,出任颖川(今河南禹州)太子尚书令,生有五子。其后裔因以为堂号。

荆州堂:东汉时期的逯续,任所州别驾,有三子,长子逯稠后出任荆州刺史(今湖南常德),因号“荆州堂”。

丹徒堂:东汉时期的逯稠生有二子,长子逯肃任丹徒令(今江苏镇江),因号“丹徒堂”。

乐安堂:东汉时期的逯逢,任尚书令右仆射,封乐安侯,生有五子:逯涉、逯表、逯琼、逯昊、逯招,合家融乐,因号“乐安堂”。

谏仪堂:西晋时期逯恢出任谏仪大夫,其后代号“谏仪堂”。

鱼折堂:西晋时期有逯元之,他隐居于鱼折(今浙江泉),因号“鱼折堂”。 (星座m.shenpowang.com)

太尉堂:东晋时期的逯阮出任侍中、司空,赠太尉、兴平康伯,生有六子,因号“太尉堂”。

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