阴阳五行:道法自然的生命存续法则

张鑫龙(作)   星座网  

五行生存分为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓库、绝、胞胎、养。

“长生”是指事物正在萌芽生发状态之时。犹如人禀受父母之精血,怀孕十月而出生般,“长”字音读“掌”。

“沐浴”是指事物刚崭露头角,处于优柔状态中,不以为用之时。如;婴儿刚出生后,洗澡沐浴。

“冠带”是指事物已经长成,能以运用。犹如人的衣服等,可以穿戴使用。

“临官”指万物已经鼎盛。犹如人以青壮年时期,有自己的交际空间,能运用智慧而立,为社会创造价值。

“帝旺”是指万物鼎盛已达极点。犹如人授君命权之重位,此时精神与体力旺盛,身体也健康。

“衰”指事物已经开始走向衰弱。犹如人的精血开始耗散,身体疲倦不堪一样。

“病”指事物已有病痛的症状,不受己支配。犹如人得病一样,不能运用自如,自己不能支配身体。

“胞胎”指万物归藏于内示萌芽。如人在妊娠受于母体之气般。

“养”是指万物生长之时,犹如人出生于母腹,刚开始为人之时。

“绝”指万物以在地中,没有其象。犹如母腹般空态,没有婴儿之意。

“死”事物已死,没有生机。犹如人之死也。

“墓库”指万物以成功而藏之库。犹如人成功后退休一般,或人以终亡而归以“墓”也。

以上可以看出五行生存规律,万事万物何尝不也是这样的规律呢!人生活在大自然之中,也必然遵循由生到死这一规律。

算命术是以命主的日干所属五行作为己身,然后参看四柱(年柱、月柱、日柱、时柱)地支处在何位(主要以月柱为主),一般日干处在长生、临官、帝旺、冠带的就是吉利的。逢沐浴、衰、病则不吉。逢死、绝则大凶。逢胎胞、养为平常。

其中胞胎、长生、帝旺、墓库又多为贵地,人命逢之多为权贵之人。

死、绝、病、衰,多为男命四忌,女命四吉,男命逢之命运平平,没有啥大作为。女命逢之旺夫益子。

养、冠带、临官、沐浴多为四吉,人命逢之命运顺心。

其实,命逢长生、冠带、临官、帝旺的命运不一定好,命逢死、墓库、绝、病、衰的如有补救命运不一定为凶,算命术的原则讲究的是阴阳相对于平衡,四柱八字组合的好的,即使处于死、绝、墓库的也不以大凶论命。反之,四柱八字组合不好,并且五行又有残缺的,即便处于生旺状态,又有何益?

预测学虽有规律可循,但是最大的难点在于有很大的灵活性,妙在识其变通。学习预测的朋友们,不可不知。

本文作者

张鑫龙

国内著名玄学大师
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