起名需具备的20条原则

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不管事做事还是做人,凡事都是要讲一些原则的,对于起名字,也是需要讲原则的,而不是胡乱的起名,一个好的名字,小编今天大致的列出了以下20点,希望对你们有所帮助。

1、选取命局喜神必须准确;

命局喜忌神是起名的依据,选择准确有力的命局喜神用于姓名,能对命运起到积极地正面信息诱导作用。如把忌神用在姓名中,会对命运起消极地负面信息诱导作用。

2、姓名中字的五行应相生,避免相克;

在姓名的汉字五行结构中,其五行属性应该递生,避免相克或五行混战。

3、姓名五行结构必须递生喜神或泄耗忌神;

姓名结构式最终所生的神应该是喜神或者是泄耗忌神之力。特殊情况下无法实现这一要求时,起码应做到最终所生的神不是忌神。

4、在姓名的汉语拼音中字的声母不能完全相同;

姓名为两个字时,一般对此要求不太严格。但姓名为三个字以上时,则应尽量避免所有字的声母都相同。

5、在姓名的汉语拼音中字的韵母不能相同;

姓名为两个字时,一般对此要求不太严格。但姓名为三个字以上时,则应尽量避免所有字的韵母都相同。

6、在姓名的汉语拼音中声调不能完全相同;

若姓名中字的汉语拼音中声调完全相同,就会给人以平淡无味的感觉,有时甚至会影响人际关系。

7、名字无不雅的谐音联想。

名字不仅直观意义要好,而且谐音也要讲究。比如“易正言”这个网名,直观意义不错。本意是正义、言信;词言义正。但谐音却变成了癔症言,而癔症的解释为:精神病,多有精神受重大刺激引起;发作时大叫大闹,哭笑无常,言语错乱,或有麻痹、失明、失语等现象。也叫歇斯底里或脏躁症。

8、名字的单个字意要好;

字意分为本意和蕴意,这两种意义都应该考虑。起名时应尽量避免使用含义不佳的字。

9、名字的单个字寓意要好;

这里寓意主要指字的易理。易理一般是根据测字(卦理)分析和实践检验总结而来。

10、名字总体含义要好;

有的字单个字义很好,但组合成名字后,其整体含义就不一定合适,所以应统筹考虑。

11、名字的结构要合理,不用冷僻、生硬和偏旁完全相同的字;

使用冷僻、生硬的字起名,会使看到名字者对名主产生一种距离感,同时在某种程度上会伤及读名者的自尊心。

12、字的轻重、强弱、众寡等要搭配合理。

这里主要强调的是字形。如乙磊,轻木克重土;小巍,强土生弱金;丁淼,众水克寡火。这些名字的搭配都不合理。

13、姓名中的字体笔画数要合适,避免悬殊过大;

如:戴一森,中间简单平庸,担子两头过重,预示压力大、艰辛;蔺惟一,头蛇尾,有始无终。

14、尽量避免用笔画数太多的字,名字要便于书写;

有的人喜欢用笔画数多的字,在他看来这是学问的象征。其实不然,姓名用字的笔画数过多,会带来诸多不便。比如:“籍耀衢”这个名字,小孩子一开始很难会写出来的。

15、名字五格数理中的人格要好;

在《五格剖象姓名学》中,认为人格为苗,好比命盘,主宰一个人的一生,一个人命运的好害主要在此格。在实践中发现人格确实有一定的作用。

16、名字五格数理中的总格要好;

在《五格剖象姓名学》中,认为总格为果,好比人生命运中的大运,主宰一个人35岁后的命运。根据对数百个人的姓名统计和全球华人财富排行榜人物姓名的统计,表明五格数理中的总格确有作用。

17、名字五格数理中尽量避免地格和外格的不吉数理;

在《五格剖象姓名学》中,认为地格为花,主宰一个人35岁前的命运;外格为叶,是副运,主宰与人交际或与外界的和谐相处。

地格和外格虽有一定作用,但不及人格和总格重要,所以当起名字有困难时,可以利用优选法做综合取舍。

18、名字要高雅、高深、含蓄,忌粗鲁、俗气、浅陋;

我在起名过程中,一位姓郑的家长为了想多挣钱,给小孩起了个“郑利韵”的名字。不仔细分析,这个名字也算不错。但谐音为“挣利润”,这就给人一种唯利是图的感觉。

19、名字要符合中华民族文化的特点,忌盲目追求洋化;

有的人喜欢起名洋气,追求洋化,如叫什么“穆呆为”、“罗芬斯”、“王凯撒”等,这些名字脱离中华民族文化的特点,是不可取得。

20、名字含义要谦虚谨慎,忌狂妄自大。

起名字追求上进,想在一生中创造辉煌,出人头地,这无可厚非。但要注意谦虚谨慎,不能狂妄自大。如天一、壬首、易通天等,这类名字就不够谦虚谨慎。

有人对全球华人富豪前十名和中国富豪前20名的名字进行了统计分析,认为五格数理中人、地、总格比较重要。

姓名中的人格为主格,是先天不变的东西,相当于八字中的“命局”,是决定的因素;地格是辅助人格的,又主基础运,也比较重要;总格是后天可变的东西,相当于八字中的“大运”,也是相当重要的因素。天格姓氏是先天遗留下来的,有继承祖荫的成分;外格是机遇与环境因素,它们二者是对人格或天格起助益作用的,其影响力相对小些。

最有影响力的是人格、地格与总格。所以对这些富豪名字中的人格、地格和总格数理进行相关的统计比较合理一些。经统计得出结果如下:

1、2006全球华人富豪500强前十名:李嘉诚、郭炳湘、李兆基、何鸿燊、蔡宏图、王永庆、郭鹤年、郑裕彤、郭台铭、龚如心。

天、地、总三格之中,出现频率最高的是24,为五次,第二是20,分别出现过三次,第三是21、28和32,分别出现过两次。其余9、10、13、17、19、22、33、34、35、37、38、39、40、42等数理分别出现过一次。

有一点需要说明的,这十名富豪全是“海外”的。

2、2006胡润中国富豪排行榜前20名:张茵、黄光裕、朱孟依、许荣茂、施正荣、荣智健、陈卓林、钟声坚、张力、许家印、丁磊、郭广昌、鲁冠球、杜双华、宗庆后、严介和、刘永行、李金元、刘永好、黄俊钦。

人、地、总三格之中,出现频率最高的是23,为六次;第二是并列的,分别为24和21,分别出现过4次;第三并列六个,分别为13、15、16、26、32、19,分别出现过三次;第四并列9个,分别为11、12、14、18、20、25、28、31、36,分别出现过两次;出现过一次的数字分别有3、17、30、33、34、35、37、38、39、45、46、等。

仍有一点需要说明的,这二十名富豪全是“大陆”的。

3、对统计结果的分析:

综合来看,海外与大陆这30名富豪的姓名数理中,排在前几位的分别是24、23和21等,其次就是20、13、15、16等。这些数理是明显的财运诱导数。

从上面的统计可以看出,24、23、21、13、15、16等的确是明显的财运诱导数。姓名中有这些数理的人,很有希望成为富豪。当然只有这些财运数理也不行,还得与八字喜用配合起来,加之后天努力,才能真正走向成功。不过原则上看,只要姓名中具备了这些财运的诱导,在财运上也不会很差的。

再看一下商号总格数理的情况。

在某市的一条街上挨着的10家店铺的名称,它们分别是:惠普、四达、腾飞、四维、立德、环宇、宏祥、神州、慧鑫、中科。这10家店铺的历史都在5年以上。其中“四达”、“立德”生意不如其它几家。后来分析了一下这些店铺的总格数理,除四达、立德的总格数理较差以外,其它8家都不错。

也许是一种巧合,后来发现“四达”门店进行了装修,商号改成了“戴尔”。“立德”也进行了装修,商号换成了“新立德”。这些商号用字的笔画数和总格如下:

1、惠普―――12画+12画=24画;

2、四达―――4画+16画=20画;

3、腾飞―――20画+9画=29画;

4、四维―――4画+14画=18画;

5、立德―――5画+15画=20画;

6、环宇―――18画+6画=24画;

7、宏祥―――7画+11画=18画;

8、神州―――10画+6画=16画;

9、慧鑫―――15画+14画=39画;

10、中科―――4画+9画=13画;

由以上10个商号的数理总格可以看出,惠普、腾飞、四维、环宇、宏祥、神州、慧鑫、中科这8家的总格数理都不错,唯“四达”、“立德”的数理总格不好,难怪他们要装修门店,改动字号。字号一改动,商号的总格数理便吉利了。

戴尔(四达)―――戴18画+尔14画=32画;

新立德(立德)―――新13画+立5画+德15画=33。

原来“四达”总格20的数理寓意:

☆20、实而不华,深藏不露数(不吉)。含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导。所谓大凶之运一生不得平安,灾难迭至,凶祸濒临,不如意,陷于逆境。或导致病弱、短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦,或叹女子不幸,或者男女丧失其配偶。为万事不成。终世进退维谷。

新名“戴尔”总格32的数理寓意:

★32、权贵显达的意外惠泽数(大吉)。含义:侥幸多望之格。若能得长辈提携,则其成功势如破竹。且品性温良,大有爱护他人的品德。是家门隆昌、繁荣、至上的大吉之数。

原来“立德”总格20的数理寓意:

☆20、实而不华,深藏不露数(不吉)。含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导。所谓大凶之运一生不得平安,灾难迭至,凶祸濒临,不如意,陷于逆境。或导致病弱、短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦,或叹女子不幸,或者男女丧失其配偶。为万事不成。终世进退维谷。

新名“新立德”总格33的数理寓意:

★33、家门隆昌的才德开展数(大吉)。含义:鸾凤相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断。有如旭日东升,旺盛隆昌至极,属名闻天下的吉祥运。但如果过刚毅,反致误事。而且过贵重,常人恐不堪受。便是物极必反,尊荣的反面为黑暗,勿轻用之。

不过,以上所说的商号总格为吉利的,并不能代表生意就100%红火。因为这样的抽样调查样本太少,不足以说明问题。

在《五象姓名学》中,主要是从《统计学》、《概率论》和《逻辑学》的基础上考虑,结合实践情况,才保留了姓名人格和总格等的作用。但对于数字五行和数理三才格的作用,则根本不需要考虑。

用《八字姓名学》起名,如果喜神选的准确有力,确实能够对人生命运起到正面的信息诱导作用。下面举两个例子来说明。

例1:乾造:戊子丁巳甲子己巳

该男孩2008年出生后右腿不会主动蹬腿,家长非常着急,经医治效果不明显。后经过改名为缪医骏,病就神奇般的好了,右腿恢复了健康,像左腿一样能活动自如。从八字看火、土过旺,日干甲木太弱。姓氏又属火,助长火、土的旺势。甲乙木代表神经,柱中木太弱遭泄严重,易患神经炎,右腿不主动蹬腿就是属于神经方面的问题。开始家长起名叫缪宁,因为两个字的五行都属火,更加助长了命中火的旺势,木本生火,火多木焚。改名缪医骏,三个字的五行分别为火、土、金,用土、金泄、耗了火的旺气,减少了日干弱甲木生旺火的压力,从而使命运局中的五行能够比较顺利的流通。

例2:乾造:丁丑庚戌癸巳癸亥

自从命主出生以来,家中凶灾祸事件不断。由于命局五行偏枯,食伤木和财星火太弱,而官土、印金和比劫水又太旺,是明显的从印格,对命主的身体和运势都不利。命主出生36天,因气管炎、伴惊厥而住院7天。后来一直胃口不好,偏瘦。

命局中年干丁火弱而违令,在五行生态链中食伤护财不力,柱中两癸冲丁火,丁火既是命主的父宫,又是其父星,命主的父亲身体一直不好,运势一直不顺。

2001年流年辛巳金,大运己酉土。命运的主趋势是巳火欲克辛金,由于金势太旺,又得土生,火金力量悬殊太大,火本克金,金多火熄,加上时柱旺亥水对巳火的冲力,巳火处于极度的危险状态。这年命主父亲从办公室到车间的路上经过,被一辆超高的货车拽倒的电线杆击中头部,昏死过去。送到医院头部被开了两次刀,现虽已康复,但记忆力明显减退,体质较差。

2007年流年丁亥土,仍是水火战,这年10月份命主因患了淋巴结炎而输水十天。后来肠胃消化不好,胃蠕动缓慢,到起名前还是这样。是命理问题?是名字问题?还是风水问题?家长到处找人给孩子算命化解。

命主叫徐智辉,姓名是“金-火-火”结构,名字用字恰好都是命中的忌神。前面已经说明,丁火既是命主的父宫,又是其父星,火本克金,金多火窒。命神主金的地位是不可挑战的,名字中用火无疑是以卵击石。这个名字客观上对命运造成了严重的不良后果。命主本人身体欠佳,其父亲频频出事,2001年差点丢了性命,除了命运干支的作用外,名字也起到了雪上加霜的负面作用。

后来改为徐浩凯,姓名为“金→水→木”递生结构。这个结构加强了木的力量,一方面提高了木受水生的能力,经水通关化命神主金为生木之源,另方面火在暗中得木所生,对命主父亲有利。改名后增加了命运中的有利因素,减少抑制了不利因素。一年多后家长反馈说,命主本人和家庭成员都平安无事。

二、《八字姓名学》判断命局三要素的困惑

1、信息不全难以判断准确八字喜忌神

现在的《八字姓名学》只限于看八个字,分析过于片面。而片面的信息是不能准确反映事物本质特征的。

被许多命理学者奉为《圣经》的《滴天髓》一书,在前言中有这样一句话“八字论命以日为主,日主强弱判断、命局寒湿暖燥等基本的观念,在本书中却显得很薄弱,似乎并未很明确的建立起,所以书中所提的诸多理论和观点,往往会出现偏离主题,无有主题、文不对题、不合实际、不合逻辑等等现象。”

实践证明,《四柱命理学》对动态命运的预测准确率是比较高的。但由于它只对主要的命理信息进行了研究应用,忽视了人生命运中的一些有用信息,如命宫、胎元、六十甲子纳音和地理经纬度等,所以导致对命局的分析不够全面准确。特别对命局三要素(日干强弱、命造格局和命局喜忌神)的分析不够科学,没有统一的标准,分析结论缺乏准确性。这样就给运用八字知识起名改名和趋吉避凶带来了不便。

隐【命理研究】版中,多次有人提出废弃八字用神。原因很简单,一是对同一命局的用神看法不一,甚至在某个命局中,选木、火、土、金、水为用神的命理师都有;二是根据用神推断命运的准确率不高。在单独作命运预测时可以不考虑用神问题,但在起名改名中不考虑用神问题就行不通了。

我们用下面的例子做个分析。这是前面提到过的例子,其命局全部信息如下:

乾造:丁丑水庚戌金癸巳水癸亥水戊申土辛丑土

藏干:己辛癸辛丁戊丙戊庚壬甲壬戊庚己辛癸

只看八字,格局有三种判法:一是月干透庚金,命造为正印格;二是时干透癸水,比肩旺不为格;三是金水旺,火弱缺木,命造

为从旺格。

至于用神,用八字法判断结果就更多了。有人会认为八字缺木,火弱,需补木和火;有功底的大师有人会用金、水;有人会用土、金;还有人会用土、金、水;甚至八字初学者还会用火。总之,用八字判断命局三要素就是如此,不仅仅是水平问题,更重要的是理论基础的缺陷。

全息命局有35个字,按八字分析五行强弱,所采用的信息只有全命局信息量的22.9%,怎么能分析得准呢?

曾经有位自命为“八字高手”大师,就主张该命局用神为木火。

按他的分析,八字土金水强,木火弱,自然应该补木火。但他弄不清土金水强到何种程度?木火弱到何种程度?

这用《全数命理学》分析一目了然。

五行生态链:

印星金50h→比劫水46h…食伤木1.5h→财星火7h…官星土46h→印星金50h

由于戌月执金令,土水从令,土金水过于强旺,木火违令又过弱,是明显的从格。从格从谁?当然从命神主了。谁是命神主?当然是印星金。既然从印金,那土、金、水、木都可用。用土可生金,用金可助金,用水可泄金,用木可耗金,这都是顺从命神主旺势的。唯火不可用,火能克金,金多火熄。这是五行生克制化最基本的道理,连这个都不懂,他还常拿“五行生克制化”来来批评别人。

毫无疑问,从格中的忌神就是克命神主者。你的力量本来就弱不经霜,还要出来挑战命神主,不是以卵击石、自取灭亡吗?从格的忌神有一个最基本的原则,就是“静者平安动则凶”。你可以不出头,或者在暗中加强自己的力量,但切不可抛头露面,以身试法!

2、派别和着眼点不同,分析命局的结果五花八门

当今命理学派林立,有新旧学派之分,有不同门派之分。就是同一个门派,分析命局的思维方法和结果也大不相同。比如前面说的命造:乾造:丁丑庚戌癸巳癸亥

首先看月令戌。有人认为它是土当令,日干癸水受戌土克,癸水虽众不旺。另一种认为戌属金方,戌虽为土实执金令,水受生得令而癸水旺。

其次看格局。一会认为月干透庚金,命造为正印格;二会认为时干透癸水,癸水众而旺,比肩旺不为格;三会认为金水旺,火弱缺木,命造为从旺格。

第三看用神。一是会认为八字缺木,火弱,需补木和火;二是会按从旺格,选金、水为用神;三是按从旺格会用土、金;四是按从旺格会用土、金、水;五是按普通格局会用火。总之,用八字判断命局三要素比较混乱,不仅仅是水平问题,更重要的是理论基础的缺陷。

如果再考虑八字中干支的生、克、刑、冲、害、破、合,命局分析将会更加复杂。

3、用神具有阶段性,用神很难用在名字中

预测命运所选的用神,主要是对命局中的病神进行医治,用神不能与年、月、日、时干相冲,不能刑、冲、克喜神,不能生助忌神之力……。随着岁运的变化,用神有时是动态的,变化的。在一般情况下,名字是要伴随一个人终身的,不可能用神一变就改名字吧?所以起名改名所用喜神要求相对稳定。名字中字的十神属性,主要是对命局补弱抑强(普通格局)或顺势而行(特殊格局),名字中的五行十神虽能在岁运中起到作用,但它不会与命局中的干支相刑、相冲、相害、相合等,它只是加大了喜神的作用力。所以,在《八字姓名学》中,类似“用神戊土,喜神甲木”之类的推断,很难在名字中得到运用。例如有个发帖求助的家长说:“我儿子姓周,有大师说我孩子起名用神是甲、丙,我该如何起名呢?”我说“那你怎么不用周甲丙作名字啊?”后来我给他说明了喜神和用神的区别,用神很难用在名字中的道理。

4、算命与起名混淆,是八字姓名学的通病

起名改名和预测命运有很大区别,有不少要求起名改名的易友,一般都重视命运预测,这可以理解。但如果把预测准确与否,作为起名改名的依据就不妥当了。因为《四柱命理学》的最大优势是预测命运准确率比较高,但最大缺点则是命局喜忌神判断混乱不清。所以常有用忌神字起名的现象发生。对同一个命造,不少高人云集,但对命局三要素的判断结果差别很大。这不是高人们的过错,而是《四柱命理学》的缺陷。预测命运可根据岁运干支对命局干支的作用,不管喜忌神是什么,只要参考命理断语和神煞等,就可看出吉凶祸福。但起名改名就不一样了,起名改名必须找准喜忌神,否则认忌为喜,起出的名字就会在人生命运中起负面消极作用。

用给大人预测命运准确与否作标准,来衡量起名师的水平高低,然后再给婴儿起名的做法,是一种外行的做法。给婴儿起名,重在弄清婴儿命局三要素,即日干强弱、命造格局和命局喜忌神。但现在《四柱命理学》的最大缺陷就是弄不清这三要素。龙隐专家坐堂有个忽悠大师为了取得标主的信任,往往不是从婴儿的命局分析上下功夫,而是从给婴儿的父母预测命运开始,标主一看算得还不错,于是就相信了他。忽悠大师给婴儿父母预测命运后,就得到了标主的信任。在标主看来,人家会算命,起名字也一定错不了。再一想,人家态度好,帮忙热心,付出了那么多,所以选忽悠大师中标也就很自然了。

这样一来就出现了本末倒置的现象。婴儿父母的命得到了免费测算,但婴儿的命局三要素找准了吗?标主几乎把自己的主要目的忘的一干二净。往往给自己的儿女起了个忌神字的名字还不知道,等以后发现了则是悔之已晚。 (星座m.shenpowang.com)

可笑的是,这个大师中标的7个帖子中,竟有六个都是用忌神字起的名。因为他对命局三要素判断不准确,所以用忌神字起名就在情理之中了。

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